Thoughts Without a Thinker

 1. 佛教和精神分析論都強調共同感受

佛教有一幅著名的圖畫，稱為「生命之輪」- 它代表宇宙，或更確切地說，揭示了「存在」的真諦。輪子的中心由象徵貪婪、嗔恨及愚痴無明的綠蛇，紅公雞和黑豬所組成，各自咬著彼此的尾巴。

這三隻動物以及它們所代表的負面心緒，都處於這個輪子的中心，因為貪嗔痴這三種心病，都會妨礙我們理解真實的自我。換句話說，它們令我們被困在凡塵俗世之中，故此被稱為「三毒」，是一切苦難的根源。

但這些想法並非佛教所獨有 - 在西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud） 的精神分析論中，愛慾（Eros）和死亡慾（Thanatos）與佛教中的蛇和公雞是相同的概念。事實上，以蛇為代表的貪婪和雄雞所象徵的嗔恨，是精神分析論中，驅使心智生命力量的兩種主要的本能。

弗洛伊德認為，雖然愛慾和死亡慾是與生俱來的，但我們往往壓抑著它們。正正是這種壓抑的傾向，成為了心理痛苦的主要根源。

在希臘神話當中，Eros是愛神，而在弗洛伊德的解釋中，則是推動我們求取生存及繁殖後代的「生存本能」。由於這種聯繫，它有時被視為具有性暗示。儘管我們確實知道弗洛伊德對佛教不感興趣，但這種本能就像佛教的慾望之蛇一樣詭異。

然而，對於佛教徒而言，慾望會驅使我們努力獲得愉快的體驗，例如愛情；而令我們拒絕不愉快的體驗，例如痛苦。

另一方面，Thanatos在希臘神話中被定義為死亡的化身，而在弗洛伊德的解釋中，這種「死亡本能」解釋了為何每個人身上都有一種趨向毀滅和侵略的本能衝動。根據弗洛伊德的說法，死亡對我們心靈的各個方面都有一定影響，令我們的內心產生憤怒。

他甚至認為，當我們看到別人動怒時，會聯想到死亡；單單被另一個人大吼，亦會令死亡的念頭浮現，這就是為什麼大多數人，都會盡可能避免與他人發生爭執。 接下來，讓我們看看最後一隻動物 - 黑豬，和它所代表的愚痴。